El Gran Oriente de Francia en Asturias

El Gran Oriente de Francia en Asturias

El Gran Oriente de Francia en Asturias

Las logias gijonesas siglo XIX y XXI

VÍCTOR GUERRA

La obra describe el camino menos transitado, el iniciático y de perfección personal trazado y hollado por el protagonista, que nace en el Madrid de los años cincuenta en el seno de una familia media castellana y orienta su rumbo como los antiguos constructores de catedrales y templos medievales o maestros canteros, masones operativos, mediante «el sistema de prueba y error». Ejerce vocacionalmente su carrera de ingeniería, que le proporciona a la vez, el rigor, el vigor y la capacidad necesarios. Por tanto, con una vida densa y plena en experiencias, en nuestro país y fuera de él; se le podría calificar como fiel testigo de su tiempo, en su vuelo mágico en busca permanente de la luz de Prometeo. La francmasonería es una de las hermandades seglares más antiguas del mundo. En el pasado, reyes, presidentes, líderes políticos y militares, escritores y filósofos y reputados profesionales se han contado entre sus filas, y actualmente suman más de diez millones de miembros en todo el mundo.

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SOBRE VÍCTOR GUERRA (AUTORES CONTEMPORÁNEOS)

Víctor Guerra

Víctor Guerra García, Tremañes (Gijón) 1955, comienza su periplo masónico en 1996 en la Gran Logia Simbólica Española (GLSE) cofundando la Logia Amigos de la Naturaleza y la Humanidad (Gijón) como Aprendiz. Desde el Compañerismo se embarca en el proyecto de asentar el Gran Oriente de Francia en España, y como tal participa en la fundación de la Logia Rosario de Acuña (Gijón). En su currículo masónico cuenta con las Órdenes de Sabiduría del Rito Moderno otorgadas por el Grand Chapitre General du Rite Français-GOdF; y la Vª Orden, 9º, Caballero de la Sabiduría por el Supremo Conselho do Rito Moderno de Brasil. Miembro que fue de Le Droit Humain (DH). Miembro de Honor del Sublime Conseil du Rite Moderne pour la France; de la Logia Lux Veritatis de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatorianos (GLMAE) y de la Unión Masónica Universal del Rito Moderno (UMURM). Actualmente miembro de la Logia Estrella do Norte del Gran Oriente Lusitano (GOL), con sede en Oporto, y miembro del Soberano Grande Capítulo de Cavaleiros Rosa-Cruz de Portugal. Presidente del Círculo de Estudios del Rito Francés Röettiers de Montaleau y Venerable de la Logia de Investigación Los Modernos. Dirige varios blogs entre ellos: Masonería siglo XXI, Rito Francés, Masonería en Asturias y Vereda de Heterodoxos. En su haber como masonólogo tiene editados diversos libros.

 

CONTENIDOS

 

Preliminares 11
Prólogo [Emilio Granda] 13
Introducción 17
La primigenia masonería 25
La masonería en asturias siglos XIX y XX 41
La primera logia en Gijón:
Amigos de la Naturaleza y Humanidad 55
Los orígenes 55
Adscripción al GOdF 60
Los miembros de la logia. El crecimiento 66
n1º cuadro lógico (24 junio 1851) 67
n2º cuadro lógico (marzo 1852) 73
n3º cuadro lógico (3 enero 1853) 81
Clausura de trabajos 84
Segundo proyecto: los Amigos de la Naturaleza y Humanidad 91
El renacimiento (1871 y 1875) 91
Contexto socio-político y situación 93
Autorización e instalación 95
Cuentas saneadas 99
El taller continúa creciendo 100
Los problemas 107
Siglo XXI. El retorno del Gran Oriente de Francia 119
Contexto del retorno 119
La logia Rosario de Acuña (GOdF) 125
La intrahistoria 135
La imagen de la logia 137
Del nomadismo al sedentarismo 138
Sociabilidad masónica en acción 140
El hermano José Artime y la logia
Rosario de Acuña 141
Los trabajos internos 144
A modo de epílogo o nota bene final [Pedro-José Vila] 147
El autor

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    La masonería del Oriente de Asturias

    La masonería del Oriente de Asturias

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    Siglos XVIII-XX

    VÍCTOR GUERRA

    La masonería del Oriente de Asturias es una investigación profunda que ha querido rastrear toda la membresía masónica que se ha dado en el Oriente de Asturias, bien porque hubo talleres en tal demarcación territorial o porque los oriundos de tal comarca trabajaron en logias asturianas ubicadas en el centro de la región, o fuera de ella.Se trata de un estudio en profundidad que arroja la pertenencia a la masonería, tanto del siglo XXI como del XX, de más de 500 miembros, algunos de los cuales ven desarrolladas sus biografías masónica y existencial. En esta obra se pueden leer y conocer las vidas de Rafael Zapatero, Braulio Vigón, Cesáreo del Valle Junco o Salvadora Rodríguez Vigón, hombres y mujeres casi anónimos que, sin embargo, tuvieron una importancia capital en sus logias y pueblos.

    Pero el trabajo no se queda en Asturias, ni en la masonería, sino que da un salto cualitativo y sustancial para aportar una larga lista de aquellos asturianos de la diáspora, la emigración del Oriente de Asturias que se dispersó entre Puerto Rico, Filipinas o Cuba y que trabajó en logias en dichos orientes. Toca también otros colectivos que tuvieron presencia en la zona como los teósofos, que tuvieron su presencia en Llanes.

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    Hiram. Leyenda y paradigma del Maestro Masón

    Hiram. Leyenda y paradigma del Maestro Masón

    Materiales de estudio – Siglo XVIII

    El trabajo más completo publicado hasta la fecha sobre una de las figuras clave de las leyendas rituales de la masonería.

    La poliédrica figura del Maestro Hiram es un arquetipo que forma parte del eje central del corpus simbólico de la masonería especulativa, y por ende se ha constituido en el centro nuclear desde el mismo momento de su nacimiento. Este se remonta más de trecientos años atrás, conformándose en parte indisoluble de la actual masonería y su grado de Maestro Masón.

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    Bristol, un ritual inglés del siglo XVIII

    Bristol, un ritual inglés del siglo XVIII

    Estudio comparativo Bristol – Emulación

    SAÚL APOLINAIRE, VÍCTOR GUERRA

    El ritual de Bristol constituye toda una inmersión en los «usos» rituales ingleses del siglo XVIII que nos permite conocer las vicisitudes habidas en la conformación de la Gran Logia Unida de Inglaterra (GLUI) tras el Acta de Unión de 1813. La Gran Logia de Wigan, rival de la Gran Logia Unida de Inglaterra, pondrá de manifiesto el viejo ritual de Bristol a modo de contrapunto ante la unificación ritual pretendida por la GLUI con el ritual de Emulación.
    Los trabajos comparativos de esta obra exponen la dinámica que hubo entre dos universos masónicos antagonistas tan importantes como fueron los «Modernos» y los «Antiguos», destacando las convergencias y divergencias, e incluso los préstamos habidos entre ambas realidades rituales, perfectamente reflejadas en el Ritual de Bristol.
    Este libro aclara algunas cuestiones acerca de la naturaleza ritual del Bristol, al que algunos autores han señalado como procedente de la molienda de los «Modernos». Mediante el intenso trabajo comparativo con el ritual inglés, estilo Emulación, aquí se comprueba que su singular mixtura procede de muchas otras realidades y circunstancias.

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