Descripción
Víctor Guerra García, Tremañes (Gijón) 1955, comienza su periplo masónico en 1996 en la Gran Logia Simbólica Española (GLSE) cofundando la Logia Amigos de la Naturaleza y la Humanidad (Gijón) como Aprendiz. Desde el Compañerismo se embarca en el proyecto de asentar el Gran Oriente de Francia en España, y como tal participa en la fundación de la Logia Rosario de Acuña (Gijón). En su currículo masónico cuenta con las Órdenes de Sabiduría del Rito Moderno otorgadas por el Grand Chapitre General du Rite Français-GOdF; y la Vª Orden, 9º, Caballero de la Sabiduría por el Supremo Conselho do Rito Moderno de Brasil. Miembro que fue de Le Droit Humain (DH). Miembro de Honor del Sublime Conseil du Rite Moderne pour la France; de la Logia Lux Veritatis de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatorianos (GLMAE) y de la Unión Masónica Universal del Rito Moderno (UMURM). Actualmente miembro de la Logia Estrella do Norte del Gran Oriente Lusitano (GOL), con sede en Oporto, y miembro del Soberano Grande Capítulo de Cavaleiros Rosa-Cruz de Portugal. Presidente del Círculo de Estudios del Rito Francés Röettiers de Montaleau y Venerable de la Logia de Investigación Los Modernos. Dirige varios blogs entre ellos: Masonería siglo XXI, Rito Francés, Masonería en Asturias y Vereda de Heterodoxos. En su haber como masonólogo tiene editados diversos libros.
INTRODUCCIÓN 15
BOSQUEJO HISTÓRICO MASÓNICO SIGLO XVIII EN INGLATERRA
Reflexión preliminar 27 El universo masónico operativo 34 La teoría de la transición masónica 43 A propósito de los marginados cowan 46 La fundación de la Gran Logia de Londres 49 Las Constituciones de Anderson 1723 y 1738 56 ¿De qué tratan las Constituciones de 1723 y 1738? 66 La querella entre «Antiguos» y «Modernos« 75 Creación de la Gran Logia de los Antiguos 83
BOSQUEJO HISTÓRICO RITUAL EN INGLATERRA
The Mason´s Word y los Old Charges 102 Los manuscritos Edimburgo, Chetwode Crawely, Kevan, génesis del Rito Moderno 122 The Mason´s Word y los Old Charges. Otra mirada 131 Divulgaciones y rituales siglo XVIII 137 Divulgaciones inglesas 1723 a 1769 139 La divergencia: Masonry Dissected (1730) Y The Three Distinct Knocks (1760) 141 Masonry Dissected. 1730. Y la Gran Logia de Londres 142 ¿Qué aporta Masonry Dissected? 145 Ubicación y posición de los Vigilantes 146 The Three Distinct Knocks 156 Conclusiones 159
BOSQUEJO HISTÓRICO DE LA MASONERÍA EN FRANCIA Siglo XVIII 163
Cronología de algunas fundaciones masónicas en Francia 169 Las obediencias masónicas francesas, su nacimiento 176 La pujanza ritual de los modernos 188
BOSQUEJO RITUALÍSTICO EN FRANCIA 1730-1785 Las Constituciones de Anderson en Francia 199 Las exposures en Francia 1737-1777 202 Réception de un Frey-maçon (1736) 209 The Free Mason Examin´d or de a. Slade (1754) 214 Los proto rituales 217 Le Parfait Maçon (1744) 218 Le sceau rompu ou la loge ouverte aux profanes (1745) 221 Le macon démasqué (1748-1751) 226 Jachim and boaz (1762) 229 MarquÉs de gages (1763) 236 Mahhabone (1766) 241 La cotidianidad masónica del siglo XVIII 247 El sistema de dos grados: Aprendiz Entrado y Compañero 260 El mito de Hiram. Una larga disquisición 262 Aproximaciones a la figura de Hiram Abif 263 Las divulgaciones en francés 1738-1751 que tratan la mítica hirámica 265 Los problemas en el manejo de las míticas 271 Los temas secundarios: Los Compañeros «Malvados» o la defensa del trabajo 273 La leyenda Hirámica y el mito «Maldito» del Compañerismo 277 Una trama común para dos variantes 281 El sentido y el interés de la versión francesa 283 La aparición del grado de Maestro 284 Tiempos revueltos para una codificación ritual 286 La armonización de los rituales y Roëttiers de Montaleau 293 1785 El cénit del rito moderno: el Régulateur du Maçon 299 Recueil de la Maçonnerie (1788) 302 Estructuración ritual de los Modernos y sus elementos 305 Los elementos simbólicos del Rito Moderno 307 La logia = templo, espacio y concepto 308 Formas y espacios y su composición 315 Oficios y oficiales. Sus roles 319 Los oficiales de la logia y su ubicación 325 El mandil 327 El cuadro o tapiz de logia 334 Luces y luminarias y los tres candelabros 337 Las columnas y sus conceptualizaciones 337 Los grabados como formulación del conocimiento 339 La Cámara de Reflexión 350 ¿Recepción o iniciación? Su desarrollo y evoluciones 366 La iniciación en las postrimerías del siglo XVIII 370 Las cuestiones previas a la iniciación 371 Promesa y juramento 387 Influencias, prestamos e imposiciones 398 Influencias caballerescas y nobiliarias. El escocismo de por medio 399 El barniz cristiano 403 La estructuración espacial: el Oriente logial 404 La Cámara del Medio 408 Fijación de algunos usos en el fin de siglo 418 El grado de Aprendiz en el Régulateur du Maçon 423 Apertura y cierre de los trabajos en el grado de Aprendiz 423 El grado de Compañero en el Régulateur du Maçon 430 Los viajes del Compañero 439 Las instrucciones 441 El ritual del grado de Maestro en el Régulateur du Maçon 443 Banquetes y ágapes en masonería 455 Los Trabajos de Mesa en el Régulateur du Maçon 463 Generalidades en el Rito Moderno 470 Cerrando el siglo XVIII 483 Recensión final 491
EPÍLOGO 499
ANEXO I. Grandes Maestros de la Gran Logia de Londres 1717-1740 501
ANEXO II. Producción ritual masónica del siglo XVII 503
ANEXO III. Jaquín y Boaz. O la auténtica llave de la puerta hacia la masonería 507
ANEXO IV. Cuerpo completo de la masonería, adoptado por la Gran Logia de Francia, ¿1761 o 1774? 529
ANEXO V. Ritual de primer grado del Régulateur du Maçon 545
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA 575
MERCADO
